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四合院設計

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琉璃廠雜憶

作者:東方晨光  發布時間:2014-07-03 13:20:45

四合院設計 

        琉璃廠雜憶

 

  垂暮之年,常念京華舊事,特別是那條只有一里左右長的琉璃廠街道。那里鱗次櫛比地開設著古舊書店、古玩鋪、南紙 店。記得我常去翻閱舊書、欣賞珍玩。主人笑容可掬,待客彬彬有禮,即使我什么東西也不買,臨走時主人也送出門外,還招呼聲:“走好!下次再來!”有時碰到 喜愛的東西,常常只花一點錢就能買下,所以盡管事隔數十年,現在想來,還歷歷如在眼前。

       有一次,到東琉璃廠路北一家小舊書店翻書。 主人的名字忘記了,小店是他一人經營的。他見我當時只有30來歲,風華正茂,就對我作出了錯誤的估計。隨手遞我一本破書,說:“你看這本書好嗎?”我翻開 一看,這是本內容荒誕、涉及風流韻事的書,就一聲不響地退給了他。他又遞給我另一本書說:“這本書一定好了,你留著吧!”我一翻,是屬于《禮拜六》之類的 舊小說期刊,里面都是講男女愛情故事。我又退給了他。他再拿出一本破舊的失落了封面的木刻書籍遞給我說:“這本可是再好也沒有了,你喜歡嗎?”我接過來一 看,認出這是本殘本《金瓶梅詞話》,因為失落了封面,看不出它是哪種版本,但插圖極佳,刻工精細,正因為里面有裸體女人的圖像,店主人就以為一定投我所好 了。我用一元錢買下這本書,現在這本書還在手頭,但是說不出它該值多少錢了。

       慶云堂是廠肆有名的碑帖店,我用幾角錢在那里買過一本 殘破的《麻姑仙壇記》碑帖,一直使用至今。兩角錢買過半錠同治年間的墨。現在很難找到的舊紙,那時常可買到。記得我在慶云堂用一元錢買過一卷殘紙,里邊有 薄可透明的蟬翼宣,有故宮的舊高麗紙,有的紙厚實皺折,從成色上看起碼是清初的。這些紙太不規則,有的只有尺余見方,有的只是幾寸狹長的條子,雖不理想, 但對一個嗜愛書畫的人來說,這些紙可畫成小品,裱個小立軸,也是相當古雅的。

       東琉璃廠路南有個“老駱”開設的小古玩鋪,此人似乎不 計較售價,我從他那里以五角錢買進一方醬油青田石章,玲瓏剔透,煞是可愛。以一元五角收進一方雞血石,是藕粉底,血不少,就是小些,只有寸半長,半寸見 方,于是他以不貴的價錢賣給了我。此石我仍留著,已請人刻了字。

       廠肆頗有人才,不可小看。乾隆年間李文澗著的《琉璃廠書肆記》就已記下老韋這樣的古籍專家,之后代代相傳,人才輩出,有的人是我當年所熟識的。

       40年代末我在琉璃廠通學齋舊書店認識孫耀卿其人,他熟悉版本目錄,尤精通清代禁書。那時他邊和我談話邊在書籍中夾條子,我問他做什么,他說“編書”。 這就是后來不久問世的《販書偶記》,此書后來一版再版,遐邇聞名。孫耀卿告訴我他在會文齋學徒時,周樹人、周作人、朱自清、鄭振鐸都是因買書和他交了朋 友。和孫耀卿一樣,以書商而有著作聞名者尚有王晉卿,他對裱書和識別版本極有研究,著有《文錄堂訪書記》。北京著名藏書家倫明曾寫詩贊揚這兩位書商出身而 成為學問家的人:“書目誰云出□亭,書場老輩自編成。后來屈指勝藍者,孫耀卿同王晉卿。”其他懂行的書商有劉際唐,開設松筠閣,以熟悉期刊雜志出名,如果 你要配一本稀有的舊雜志,他都能在以后為你找到。琉璃廠流傳著一則他痛罵日本人的故事。1930年左右,日本人松村太郎到松筠閣古書店買書,和學徒發生口 角,他猖狂地要書店辭退學徒,并以不到書店買書為要挾。劉際唐大義凜然地拒絕了日本人的無理要求,表示寧可不做生意,也要保護學徒,一時傳為美談。

        古玩商中精通業務的人如寶古齋邱震生,擅鑒別王石谷的畫。那年代“四王”的畫是熱門貸,但贗品頗多,王石谷的畫更是魚龍混雜,邱能一眼識破其真偽。黃百 川、黃鏡涵精通銅器,也識封泥。我曾見他家有成袋的封泥放在桌子底下。將這樣貴重的漢代文物盛放在普通麻袋里,令人吃驚。我問他為何不放在較為妥當的箱柜 里,他一笑說:“東西太多,放不下。”二黃都已先后去世,他們那些貴重的收藏品不知流落何方?令人懸念不止。張樾臣在西琉璃廠開設同古堂,以刻墨盒、治印 著名。他與齊白石、陳師曾、姚茫父等友善,這些著名畫師為他設計構圖,經他刻成墨盒,就是一件極精致的工藝品。他曾贈我一冊他印制的《士一居印存》,里邊 全是他刻治的印拓,其中不乏名人,如溥儀、蔣介石、何應欽、白崇禧等,刀法、篆法堪稱上乘。上述諸公都已謝世。

        喜歡游逛琉璃廠的人們,還有一個共同的愛好,就是欣賞琉璃廠肆的牌匾。這里商店字號的字跡優美,足以使你翹首仰望,留連忘返。

        北京商店的牌匾有個規律,老年間前門大街一帶講究“無匾不是□”,“無匾不是恕”。王□,字爵生,善寫歐體字。馮恕,字公度,善寫顏體字。琉璃廠商店的 牌匾要高出于王□、馮恕等人的手筆。這里專有文人、雅士、名流為他們題匾。清朝的王公大臣不少是著名書法家,他們下朝以后來到琉璃廠翻閱古書,欣賞古玩, 有時高興了,就鋪紙舒腕為店寫一塊匾。我記得起來的著名牌匾,如翰文齋舊書店的牌匾是光緒時曾任戶部左侍郎的孫貽經寫的。咸豐時曾任體仁閣大學士的祁雋藻 為隸古齋法帖鋪寫過匾。道光時的大書法家何紹基為富文堂等書店寫過不少塊匾。同治時狀元、宣統時曾任東閣大學士的陸潤庫為榮寶齋寫過匾。北洋政府時期當過 內閣總署的華世奎寫得一手好顏體字,傳說他應人寫字,必須要兩刀毛邊紙,寫完后從中選張最好的。一般人求他寫字很難,和平門城門上的“和平門”三字,就是 北洋政府花了300元大洋求他才答應寫的,但是他卻不要一文替琉璃廠虹光閣古書店寫了牌匾。梁啟超用小歐體為藻玉堂古書店寫了“藻玉堂”三字,后來沈尹默 又為藻玉堂續寫了“藏書處”三字,寫的是魏碑,方整中微見掙扎。兩塊匾左右相對地掛在藻玉堂門臉上面,在琉璃廠傳為美談。

        在琉璃廠 的匾額中大家一致推崇翁同□寫的字,這與他贊助變法維新,后來又受到慈禧的排擠不無關系吧?茹古齋的匾是他用雞毫筆寫的,雄渾有力,頗有生氣。寶古齋的匾 也是翁同□寫的,但這里有一段掌故。寶古齋主人邱震生告訴我,1944年他開設寶古齋古玩店時,找不到合適的人寫匾,正好賞古齋古玩店關閉了,賞古齋的匾 是翁同□親筆題寫的,他就要過那塊匾來,請著名金石家陶北溟設計,把“賞”字改成“寶”字,這樣翁同□為寶古齋“寫”的匾又在琉璃廠享有盛名了。

        最后還要說一下的是以賣酸梅湯著稱的信遠齋的匾。這是清末老翰林、溥儀的師傅朱益藩寫的,一式兩塊,“信遠齋”和“蜜果店”,標準的館閣體。喝酸梅湯的 人,一邊喝著冰涼的冷飲,一邊悠悠地欣賞著這兩塊匾。從前朱益藩的字不好求,民國以后,朱在琉璃廠南紙店掛筆單,他的字很多人都可以買到了。 1984年4月19日 

       今日琉璃廠,遠遠不是乾隆時代李文藻筆下的那條“東西二里許”的狹小街巷,也不是50年代由鱗次櫛比的私營 店鋪綴成的一條舊街;十年浩劫遺留的瘢痕,在這里也已滌蕩凈盡。琉璃廠中興了。它正以嶄新的風采迎來送往中外游人——經過修復,這里雕梁畫棟顯得金碧輝 煌,同時又保持著傳統的古樸典雅的形象。
名副其實 歷久不衰
       確實,自乾隆時代形成為文化街的琉璃廠,自有它悠久的歷史,在國內外人士心目中已樹立了很高的信譽。從修復后的情況來看,證明它還是一條名副其實的文化街,盛名不衰。

        很多外來游客在排滿了的繁忙活動中,惦記著抽時間逛逛琉璃廠,重新光顧從前他們所熟悉的鋪子。一位香港來客,從寶古齋舊書畫門市部用7000元買了一幅 齊白石畫蟹的扇面,覺得十分滿意,因為香港贗品太多,要買到齊的真跡,只有到琉璃廠才能放心。至于買當代畫家如李苦禪、李可染、黃胄等的精品,也只有到琉 璃廠比較合適,這里的畫店和畫家交往深,畫家愿意把得意之作交給他們。外國人士喜歡瓷器,中國瓷器光澤明亮、華麗典雅,有口皆碑。外國人覺得把貨幣變成中 國瓷器,不單單是得到了藝術品,而且它還會不斷升值。最近日本收藏家戶田大夫來到悅雅堂,用4萬多元一下子買走八九十件瓷器。至于日本的書法家更是慶云堂 碑帖門市部的常客了。著名書法家雨野雪村每年總要親自或派人兩次來慶云堂買帖,他還興奮地為它題寫了“慶云留光”的匾額。

        琉璃廠同 樣是國內文物愛好者光顧之地。修復以后,一些“文革”前的老主顧又高興地來到這里。1985年7月5日,為優惠國內顧客,寶古齋、慶云堂等門市部都設立了 優待專室,有的還允許客人購買不賣給外國人的超年代的藝術品。我在寶古齋樓上的專室里,看到清初王原祁的書法,標價1000余元。一幅湯定之的山水,賣 500元。這里還展出王夢白畫的老壽星圖,從題款上看他畫于綴玉軒南窗,說明他當時正是梅蘭芳的國畫老師,應該說這幅畫是有紀念意義的作品。至于一幅仿明 朝唐寅(伯虎)的人物,畫得相當工細,標價為600元。這些標價都是遠遠低于出售給外商的價格的。我國有購買力的顧客,在琉璃廠可以買到他中意之物。
仿古文物 應運而生
       我漫游琉璃廠飽覽各店文物,突出的感覺一是貨少,二是價貴。今天花幾角錢買一塊玲瓏剔透的青田凍石,或用一兩元錢淘換一冊殘舊的木刻本《金瓶梅詞話》,已經不可能了。現在要買個清同光年間的鳥食罐或哥窯小筆架,動輒數元,至于看得上的字畫或瓷器則需成百上千。

      貨源不足的原因,主要由于大量文物在十年動亂中毀于一旦,同時積極開拓貨源的工作也還沒跟上來。這就不能不使人回想起當年通學齋書店的孫殿起先生,他為搜羅珍貴版本圖書,曾不辭辛勞多次跋涉江、浙、魯、豫、皖、粵各省,取得了很大的收獲。

      如今琉璃廠的不少商店只出售新的工藝美術品,古舊書店的貨架上大部分是新書。在這種情況下,文物復制品便應運而生,暢銷一時。這里的仿古制品一向聞名于世,其造型、神態、色澤和原品維妙維肖,足以滿足顧客陳列欣賞的愿望,因而大受歡迎。

      專售復制文物的汲古閣門庭若市,許多外國游客和僑胞徜徉其間,被那足以亂真的秦俑、戰國銅器、唐三彩所吸引,在櫥柜前躑躅徘徊,流連忘返。這里的范樹增 經理告訴我,汲古閣在南洋一帶享有名聲,不少人慕名而來。銷得最快的是四川成都出土的漢說書俑,那個泥人左手持槌,右手挾鼓,邊說邊笑,手舞足蹈,神情姿 態,十分生動,讓人看了就產生一種購買的愿望。因為是復制品,只賣36元,價錢不算貴。至于一張仿漢墓磚的拓片,只賣1.6元,制作經營復制品的業務,在 琉璃廠是很有前途的。
雛鳳展翼后繼有人
       琉璃廠之行,使我想起了這條街上流傳久遠的許多人物的名字。文化街,育英鐘秀,人杰地靈,一代代地培育出人才。

       乾隆年間,《琉璃廠書肆記》已經記載下那位善識版本并能指導別人讀書的“老韋”的形象。民國以后,孫耀卿、王晉卿是兩位書商出身而后來能夠著書立說的版 本目錄專家。他們已于1958年和1960年先后作古。同古堂主人張樾臣是學徒出身、善于篆刻的金石家,陳師曾、姚茫父、齊白石等都是他的好友。后來他為 中華人民共和國鐫了國印,為周恩來總理刻過圖章。他于1961年謝世了。魏長青工書法篆刻,他所制的八寶印泥色澤鮮紅,蓋印后不溢油,為書畫家倍加珍視。 粉碎“四人幫”后一年,他故去了。

      目前的琉璃廠還有一些熟悉與精通業務的老人健在。孫耀卿先生的外甥雷夢水同志,現在是中國書店的 顧問,為書店審讀書籍,鑒別版本。近年來曾先后出版了《古書經眼錄》、《北京風土雜詠》等書籍。這些老人大部分已經退休。但長江浪滾,雛鳳聲清,新一代人 才又成長起來了。魏長青的弟子、現任萃文閣金石圖章商店經理的李文新,幾次出訪日本、法國等國,為國際友人寫字治印,將琉璃廠的聲名又一次地傳往國外。我 在遍訪琉璃廠各店時,發現那些經理都是40歲左右的中年人。他們經過專門訓練,實踐多年,熟悉業務,頗具前輩風范。有這一代人的承前啟后,將會把文化街的 工作推進到一個新的階段。

       文物、圖書非常重要,而人則具有更高的價值。當我回味到這一點,不由得從心底泛起另一種的欣喜。 1986年3月。

 

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